jueves, 20 de mayo de 2010

Edad Media


En la edad media habia un choque de pensamientos en tre la Fé (patristica) con su pensador que fue San Agustin y otra sobre la Razón (escolastica) de la mano de Santo Tomas
El blog se encuentra de acuerdo con el razonamiento de Santo Tomas de Aquino
quien daba las razones metafisicas de las verdades.
Otro de los filósofos de esta corrientees Rene Descartes quien también se iniciaba en buscar la evidencia, ideas claras y distintas, certezas. Una verdad lógicaeludiendo el prejuicio y las costumbres.
Este blog se inclina hacia esa corriente porque es cierto que lo evidente e ineludible siempre va a ser una realidad. Las matematicas por ejemplo estemos despiertos o dormidos siempre 2 +2 va a ser igual a 4 estemos en Hungría o en Estados Unidos; y buscar una conciencia que piensa es buscar más de una verdad y llenarse de sabiduría.

miércoles, 19 de mayo de 2010

El secreto de sus ojos


Esta película tiene muchos ingredientes de los que hemos debatido en las clases.
Este film nos muestra muy claramente una época de la Argentina donde muchas personas por mantener un ideal tubieron que uir de sus pasiones y hasta de sus amores. En los casos contrarios los asesinos eran contratados por el gobierno y puestos en libertad para trabajar para los departamentos de inteligencia del estado.
En la pelicula el personaje que hace Ricardo Darin (Benjamin) es un hombre enamorado que sigue una causa fiel porque desde el otro departamento de invesitgación policial, habían atrapado a dos delincuentes que no tenian nada que ver con el caso.
El sigue su ideal y se dedica a investigar por propia cuenta lo cual le trae muchos problemas.
Se cierra el caso y lugo con ayuda de su jefa, de la cual el se había enamorado, decide reabrirlo.
Haciendo un vuelco por el camino de las pasiones encuentran al asesino.
Luego, desde el otro departamento lo liberan para que trabaje para el estado.
Buscando al esposo de la chica asesinada desp de 20 años lo visita y le dice que se siente de estar tanto tiempo sin tenerla pensando siempre en ella.
Lo cual le contesta que eso ya paso, y el se siente que tambien al separarse de su amor y su ciudad perdio 20 años de su vida en la nada.
Eso nos inspira a morir por un ideal, sostenerlo fuerte y seguir viviendo y haciendo todo lo posible para que esto se logre..

domingo, 2 de mayo de 2010


El por qué de la muerte


Tradicionalmente todas las culturas, sin importar su grado de desarrollo, tienen miedo a la muerte, lo que ha originado una serie de ritos que forman el culto popular. Entiéndase como “popular” no lo marginal, sino cuando la creencia se convierte en una adquisición colectiva, es decir es creída o temida por un porcentaje muy alto de los conglomerados humanos o de las poblaciones regionales. En toda el área de influencia de la cultura guaranítica (Chaco, Formosa, Corrientes, Misiones, Paraguay y parte de Brasil), hay un “santo” muy popular, llamada cariñosamente EL PIRUCHO (flaco) al que se rinde culto con demostraciones públicas de fe incluso. Él es SAN LA MUERTE. En Presidencia Roque Sáenz Peña, lugar de residencia actual del autor, hay un santuario muy visitado en el Barrio Obrero. Se lo representa de varias formas. Suele ser un esqueleto parado, tapado con una capa negra o roja (para tapar su fealdad), corona de oro portando una guadaña. Otras veces es un esqueleto sentado en posición dubitativa sentado sobre un tronco siempre con la guadaña. Otra forma de representarlo es un esqueleto dentro de un ataúd, pero la más popular, la más querida, es una talla en distintos materiales de un cráneo humano.

Relación con la religión

El San La muerte de nuestros días, es producto del sincretismo entre las vertientes culturales de los guaraníes y las enseñanzas religiosas de los misioneros Jusuitas.
Cuando los Jesuitas se asientan en la provincia guaranítica del Paraguay, traen desde Europa el culto al Señor de la Resignación y la Paciencia. Se lo representa como un ser muy flaco, esquelético, sentado sobre una piedra en actitud dubitativa. Era Jesucristo quien a pesar de poseer el poder de cambiar el rumbo de la historia, esperaba con resignación y paciencia se cumpla se destino de suplicio. De esta manera la Iglesia Católica destacaba el valor y la humildad de un poderoso para afrontar el sufrimiento, y por supuesto la profundidad de sus convicciones. El respeto por el coraje y valor era una pauta cultural de los guaraníes, por lo que este culto encahaba a los fines del adoctinamiento.




Mito

Entre los nativos donde se originó este mito, los personajes más respetados socialmente eran los Caciques y los Chamanes. Su ciencia se trasmitía a una persona por él elegida. El Chamán debía cumplir la altísima misión encomendada por Tupá, de administrar la vida y la muerte de sus contemporáneos, mediante la realización de curaciones o daño. Cuando envejecía, debía elegir entre los jóvenes de su tribu que consideraba merecedor de cumplir tan alto designio. Entonces el elegido debía internarse en el bosque, sentarse sobre un tronco y permanecer sin comer ni beber 7 días. Si resistía la prueba, la que además tenía el ingrediente de ser tentado para abandonar la empresa, y aguantar el miedo a las horrorosas apariciones que vería, estaría en condiciones de ejercer su trabajo como ayudante de Tupá.

En una ocasión, ya elegido el sucesor, el joven se despide de su novia y a pesar que estaba prohibido le revela el lugar donde cumpliría la prueba. Se interna en el monte, elige el lugar para soportar la prueba y espera. Pasados los 7 días no regresa a la tribu. Su novia va a buscarlo y lo encuentra esquelético y muerto. (Por eso es un esqueleto o muy flaco) Llora desconsoladamente y se lleva de recuerdo una falange como reliquia. Al llegar a su choza encuentra a su madre enferma. Entre lamentos ruega a su amado, aferrándose al huesito, que desde el más allá sane a su madre. Milagrosamente la señora cura. Es otra explicación del porqué un muerto o esqueleto hace el bien

Días festivos

La fiesta principal la hacen en la mayoría de los santuarios cada 15 de agosto. (día de la ascensión del Virgen María) No solo se rezan rosarios y novenarios a la imagen. También se realizan multitudinarias procesiones. Mientras dura el paseo de la imagen por el barrio, una batería de rezadoras van orando casi en forma de letanías y grupos chamameceros interpretan música. Nunca debe parar la música mientras dure el circuito, porque se disgustaría el santo. Entonces cuando un grupo finaliza una interpretación, inmediatamente comienza otro de manera que no haya silencios entre cada oración.
En Sáenz peña los festejos comienzan antes del 15 y finalizan después. Se organizan comilonas, bailes , sesiones de rezo.